关注生命科学中的哲学问题 ——读《与真理为友》 |
杜治政 近来,有机会阅读了李建会博士所著的《与真理为友》(上海科技教育出版社,2002) 一书,获益不浅。此书的内容涉及四个方面的内容,即生命科学哲学、计算机主义哲学、现代科学的时空观念、关于科学主义哲学和人本主义哲学。本文仅就生命科学哲学问题谈谈个人的一点看法。 《与真理为友》是一本论文集,收录于本书"生命本质"这一部分的共有8篇文章,分别就生命科学哲学的兴起、生命的本质、功能解释与生物学的自主性、历史的特异性与生命科学的规律、进化论统计特征的根源等作了讨论。作者在掌握大量文献的基础上,以其对科学哲学深刻的理解和热情,对20 众所周知,科学哲学是以自然科学为基础的。自从哥白尼的日心说问世以后,自然科学在天文学、数学、化学、特别是在物理学方面有了巨大的进步。因此,当培根、笛卡儿、莱布尼兹、康德论述科学和科学方法时,都是以物理学为基础的。物理学的思想和方法几乎成了评判一切科学的标准,科学哲学也似乎只是物理学的哲学。尽管19世纪、20世纪前半叶以来,生物学、进化论、心理学、人类学都有了很大发展,但是,无论是第一代、第二代、甚至是第三代实证主义者的眼光,仍停留在物理学的视野。但是,这种情况自20世纪50年代以后开始发生了变化。一是由于波普尔对逻辑实证主义的批评,传统科学哲学发生了危机,研究科学的理论从静态结构转向动态的历史结构;二是生命科学由于双螺旋结构的发现而发生的革命性变革;三是克隆技术和干细胞技术的出世对人类自我的冲击,都使生命科学哲学为世人所瞩目。现时西方许多大学的哲学家、教授,甚至神学家,都纷纷转而关注生命科学中的哲学,其中特别是生命伦理学。正如加拿大哲学家鲁斯(M·Ruse) 所说:"在确信逻辑经验主义瓦解之后,时至今日再也没有能出现一个有凝聚力的学说体系......可是就在同时,生物哲学却红火起来,众多的学者在这里耕耘,大量地生产着鸿篇巨著。"作者在《生命科学哲学的兴起》一文中对生命科学哲学兴起背景的分析,应当引起我们对生命科学哲学的关心和重视。 作者在收录的几篇文章中,对当前生命科学中的一些重要哲学问题,如生命的定义、生命哲学中的自主论与分支论、生物学中的功能论与目的论、生物学的特异性与规律、还原论与突现论等,实际上都涉及生物学与物理学有没有的本质区别、生物学有没有自己的特殊规律、物理学的规律和定理能否解释生命现象的一切这样一些长期争论的问题。作者为我们介绍了这些争论的新背景、新内容和新进展。特别值得一提的是,作者在《生命科学为当代哲学提供了什么》一文,重点介绍了美国知名的生物学家和生物哲学家恩斯特·迈尔(Erns·Mayr) 对当代生物学进步提出的哲学问题概括:如物理学不是科学的标准范式,物理学和化学的理论,不能完全理解有机体;在生物学中,历史叙述比定律更重,应当充分考虑有机体的历史性质,特别是考虑它们有从历史上获得遗传程序;解释和预言在生物中不对称,进化学说对哲学的贡献在于它证实了解释与预测的彼此独立和没有联系;新哲学的特色在于概念处于关键地位,概念的建立、成熟、修正和摒弃支配了生物学的历史;坚持生物学的自主性并不意味着赞成活力论和直生论;在生物学研究中,观察和比较是和实验完全一样的科学的富有启发的方法。所有这些,对我国当前方兴未艾的医学哲学的研究,是有重要启示的。 应当看到,当代生命科学所孕育的哲学问题,其中包括医学哲学问题,不仅具有理论意义,而且对于当代生命科学及医学研究的现实来说,也有重要的指导意义。如当前我国关于中医的研究与现代化问题、基因能否决定一切的问题、还原的方法能否解释一切疾病的问题、生理与心理的通约性等问题,都与生命科学哲学的一些基本问题相联。应当看到,当代生物学和医学提出的哲学问题,已经不仅限于方法论、本体论这样一些传统的哲学问题,而是涉及人的地位、人可否作为工具来使用、人可否被人工制造、人可否与其他物种混合(嵌合) 、种群间的界限可否打破等这样一些涉及人类尊严的问题。科学哲学、生命哲学,不能满足于对科学实践的方法论的总结,而且应当介入生命科学的实践,和生物科学家、医学家共同探讨生命科学和医学遇到的种种现实问题,并驾起自然科学与人文科学之间的桥梁,化解当代医学沿袭传统路径中所遇到的种种危机,引导生物学和医学造福于人类。 我们希望《与真理为友》一书,能够成为我国生命科学哲学研究的新起点,期盼在我国科学哲学的园地中结出更多的丰硕果实。 引自:医学与哲学,2004,25(6):63 |
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- 评论人:suxiaosong
2008-05-26 17:11:48
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我是学历史出身的,喜欢哲学.目前对生命科学很有兴趣.希望与您做深入密切交流.欢迎访问我的博客:http://suxiaosong.blog.sohu.com.或与我联系:suxiaosong1969@sohu.com. |
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